鴻園異想天地

正在我身邊發生的真實故事

採訪錄製:何萬滄

這個土地公救了新竹工業區六個村落的環境衛生. 到底有多靈. 請看以下文章:

波羅員山福德祠位於員山垃圾轉運站下方，垃圾轉運站聯絡道與高速公路交流道交叉口上方。據鳳凰村村長何初軒[1]表示：

此福德祠正確興建年代已不可考，相傳係當初營區士官長建成一座小小水泥鋼筋福德祠，待老兵凋零後長期無人管理而淹沒在叢林雜草間，民國九十六年末地方政府欲興建垃圾轉運站才重見天日。尚未用到福德祠用地時，當時有位乩童突然來找村長，據他說有三位伯公在山路攔他，要他幫忙，然後就醒來，他不知如何是好？於是兩人就去把福德祠，從荒煙蔓草中找出來，然後除草重見天日。

又據附近賣檳榔的湯先生稱：

在未見天日之前，此福德祠神威遠播，偶而有中南部信是依照福德正神托夢而前來尋找祭拜、讓人嘖嘖稱奇！

本福德宮位於員山山麓，自高速公路交流道興建後，就被人遺忘在山邊草叢中不見天日，因為鄉公所欲於員山山上蓋垃圾轉運站而大顯神威，成功阻擋全鄉垃圾集中此地，維護居民生活品質與健康，附近居民有感神威顯赫，於2007年第一次改建，把原本人不能進入的小廟屋頂拆除再加高，使得可以讓人進入，2012年再次改建，由江兆燈地理師定經緯線，加蓋鐵皮屋香爐及附屬休憩區，放置經書籍桌椅供聊天休息。鐵屋加蓋可讓居民無懼風雨而祭祀。2013又加設公佈欄，方便公告各項活動消息及相關收支情形。伯公金身是用石材雕刻而成，穿著非一般伯公服飾，而是藍色袍子、鑲金邊服飾，且不是頭戴員外帽子，此福德正神屬於武將，不同於一般伯公造型。廟之右側有一棵大榕樹，非常茂盛。目前僅在八月初三有演布袋戲敬神，且由信徒自由捐獻提供平安餐。因為村民堅決反對垃圾轉運站設立，與行政單位打官司，在土地公保佑下，三審皆贏，民眾感恩土地公保佑，自動送來相當多盆栽，以莊嚴美化土地公廟。因目前仍然是簡易建築，未設有對聯，連地板水泥都是2013才全部鋪設完成。(威靈顯赫故是請見下文)

波羅村圓山宮傳奇事蹟. -------------湯○淦、徐○庭夫婦口述;何萬滄錄製

駐記：以下為真人真事，有名有姓，可查證。

湯○淦、徐○庭夫婦是鳳凰村民，目前在土地公廟前賣檳榔、冷飲，民國102年起就在土地公廟對面路邊搭鐵皮屋賣檳榔，103年底才搬到這裡營業，以下經驗是他們夫婦親眼所見，親耳聽聞，筆者親自採訪。

（1）是徐小姐  （2）是湯先生

（1）、新竹是十八尖山山腳下一位林太太，去年骨癌過世了。在她骨癌第四期過逝前，她有一位獨子平日寵愛過度，非常不孝，脾氣非常不好，整天在外遊蕩不回家，就算媽媽生重病，生命即將結束也不聞不問，不曾回家探望，不管親友如何規勸都不聽，做母親的非常傷心。有一天她聽說這個土地公非常靈驗，就想說來求看看，是否真靈驗，盼望奇蹟出現浪子回頭。就帶了簡單水果祭品，來到波羅員山宮，那時候路還不好走，拖著一身病又想到不肖兒子，就邊哭邊走慢慢爬上山坡，來到宮前擺好祭品，就雙膝跪下，邊哭邊向土地公說明，拜完看到土地公廟剛好缺一張桌子，就向神明許願說，如果三天內兒子回來看她，他就買張桌子給土地公用。

結果回去後第二天，她那兒子竟然自動回家，還向她問安。林姓婦人非常感動，就買了張桌子來還願，現在她兒子不僅沒逃家，還很聽話孝順，不過林姓婦人已經走了。

（1）. 這土地原來是在軍營裡面，因為軍營要蓋圍籬才把他遷徙出來，還是阿兵哥蓋的，一座小小土地公廟，蓋出來以後，阿兵哥退伍後就沒人管了，土地公就淹沒在荒煙蔓草中，附近居民人們也不知道有這座土地公廟。聽說廟址好像是伯公自己找的，場地好漂亮。

（2）. 那時我們在對面做生意，這邊草長得很茂盛，我就常常看到對面有一個奇怪的歐夷嗓，每逢初一、十五就來這對面在草叢脫掉衣褲換雨衣，不知道要幹甚麼？這邊有草叢有水溝，要過水溝還要踩過官材板，才能上山，我常跟我太太說你看那神經病，在那脫衣、脫褲不知道要幹甚麼？過了一兩年就有一次他過馬路過來，我就問他黃先生你常常在那對面換衣服做甚麼？她說沒甚麼，我就是去拜伯公，我說那裡哪有伯公我怎麼不知道？阿伯說有啊！就在山邊草叢內，那個伯公非常靈驗，後來我就偶而有去拜拜了，

（1）.我是她第二任太太，第一任已經離婚了

（2）. 第二年還是第三年，我載太太從台北開車回來下高速公路，我停在路邊休息，結果一臺大貨車開太快，橫向直衝過來，直接撞到我的車，結果車撞爛了，夫妻都沒怎樣，我太太說，伯公有拜有保佑才沒事。要多去拜拜，我說草那麼長比人還高，路那麼難走，要進去拜很辛苦、很辛苦，那時候的交流道只有兩線道，不像現在四線道。我開玩笑說要砍草很麻煩，一個人要怎麼砍，來用火燒一燒草燒光點再來砍，結果你知道嗎？當天下午火就從這裡路邊開始燒，消防車還有來，結果你猜那野火怎麼燒？結果燒成整整齊齊三米寬路基，剛剛好一條路到伯公廟前，害我都嚇傻了。從此我就每次都會來拜了。

（2）.第二年開始就很多人來詢問伯公在哪裡了，有一個男生帶著老婆孩子來，說他退伍七八年了，他說要來拜土地公，土地公有託夢給他，教他要來拜。他以前有參與重建土地公廟。他說他住台南，我說怎麼可能會託夢給你，他說不然我怎麼會來找這邊，結果我說草很長，要小心走，他就自己去拜了。後來又有兩位漂亮的年輕女性，打扮很時髦，拎一個大西瓜，說你這裡有土地公，我要來拜，我說你怎麼知道這裡有土地公，她說土地公托夢給他。我帶她走回到對面我這裡，結果西瓜摔爛了，就說一定要留給我吃，印象很深。

（2）.後來是我兒子，他去當兵，他是海軍陸戰隊，對這土地公從來也不知道，沒來拜過，對土地公也沒概念。有一次放假回來，要跟我借割草機，要去土地公那割草，我說你平常就叫不動的人，也沒做過這工作，結果說是土地公托夢給他，要他放假要來除草，除草開路給人走。

（1）.我說怎麼可能？真的他借到割草機就去除草，從來沒做過這種事的人，居然會自己去除草。

（1）.那時我們在對面賣檳榔，旁邊還有一位賣香腸的小姐，我們就常常一起過馬路，一起去拜伯公。

（2）.一個住桃園觀音的一位師傅，專門給人收驚制煞，很厲害的師傅，他有服祀神明，有一次要去台南，半路下來這裡喝涼的，休息一下，他突然問我你拜哪裡的土地公？我說對面啊，他說你帶我去看，結果他腳行動不方便還是要去看。結果他去拜拜就跟他跌筊，結果你知道怎樣嗎？我親眼看他跌筊喔!，連續十二個聖杯，他說這座伯公很靈、很強勢，有空盡量拜，對你很好，後來真的越來越多人來拜。

（2）.有一個八十多歲的老阿伯，平時靠撿回收品維生，又收餿水的，平常很虔誠，到處拜廟拜伯公，好幾次出大車禍沒死，像有一次被在滿砂石的砂石車因為翻車，被砂石整個覆蓋住，救護隊來到一看這情況，搖頭說這一定沒救，結果就出來人好好的。另一次在和成牌那邊路上被車撞，大家都認為沒救，結果也沒死，他說都是土地公救他。他是收回收品又收餿水，衣服常髒髒臭臭的，一般人很難接受他，但是他常拿些回收過期未拆裝的食品去祭拜伯公，人家質疑他說你拜這些好嗎，他說我誠意就好。前幾年他死了，失蹤後死的，失蹤一星期後查出被車撞死的，警方通知家屬去認屍，肇事者逃逸，那時候這座伯公廟剛整理出來，據推算就在她出車禍那一霎那，這裡高壓電線這裡，剛好下雨，一個非常巨大的落雷，像火山流那樣好多火星從天上落到地面，流到伯公那裡，聲音好大，好多人跑出來看，我看到說這雷一定有問題，一定會出事情。但是高壓電好好的。我想這一定是他往生了，來跟伯公說再見的。結果因為肇事者逃逸家屬就來跟伯公投訴，兩天後肇事者自動投案，賠好幾百萬。

（2）.另一次住豐原一個宮廟的負責人，開車經過這裡，他也不知道這裡有伯公，太累下來休息，在路邊睡覺，結果在睡夢中被伯公叫上去聊天。後來他帶一大票人來這裡拜拜。

（1）.我老公跟這旁邊姓戴的朋友一起把這裡，出錢出力把她整理出來的。

（2）.新竹救難協會的理事長，外號叫沙漠，他是開大貨車的，人很好很熱心，那時候這裡只有平面有打水泥，這斜坡路就沒有，他說你去處理多少錢我出，當場就拿出一萬多元給我，不夠再跟我說，結果找戴董和一些人士出錢出力把路全部鋪好。後來有一次他開車經過中壢路段，下大雨非常大，路邊分隔島看不清楚，車子撞上去整個翻掉，整個車子撞爛掉，只能報廢掉，人只有小擦傷，他的生財工具就沒了，人很失志，很沮喪，常常坐在這裡垂頭喪氣，後來我問他：他說生財工具沒了，怎辦？我說你去問伯公，跌茭怎樣都跌沒茭，最後才問是否用去財換命才保住性命，結果連連三個聖杯，他還很鐵齒不太相信，又到另一個也常去拜的伯公廟跌茭，結果一模一樣，他才釋懷相信，現在又弄一台車再開了。

本文作者:何萬滄     0934318688

附錄

關於波羅村員山宮(垃圾轉運站入口處之土地公廟)，整建經費採自由樂捐方式，樂捐收據由葉豐田、戴秀景、徐文海及吾人等四人聯署具名。收據樣張如附。會計則委由豪勝工業范勝良先生擔任，爾後收款金額固定在農曆初一及十六公告在PChome。在鳳凰村吾人以為資訊公開、財務公開；是對村民頭家最基本負責任的態度；也是身為村長的基本職責。

(吾人:系指鳳凰村何初軒村長)

宮址：高速公路交流道口，員山垃圾轉運站下方入口處。

全文完

問題與對策

問題:如果你是一個部門的小主管，在大主管的眼中你並不紅，另一個部門的小主管比較紅，且經常利用機會來打擊你、攻擊你，甚至另一部門的辦事員都仗勢騎到你頭上大主管又不挺你，請問你怎麼辦?

A:俗話說人善被人欺，馬善被人騎，善良的人常常認為謹守本分，安分守己，充實學識，憑一己之力就一定可以平步青雲，一生無憂無慮，其實只對了一部份。

    人不能離開也離不開社會獨自生存，人是群居的動物，互相依賴、互相幫忙、互相扶持、面對各種生存條件的挑戰，因此人際關係變得格外重要，善良老實的人往往給人的感覺就是固執，不易變通，反應慢，甚至有些蠢，經常外人已侵門踏戶，欺負到頭上來還不知道要如何反抗，如何應變，獨善其身絕對不是現代人應有的觀念。

一.神秘身分

霧裡看花似花非花

朦朧之美越顯美麗，朦朧意象也非常可怕，當別人摸不清你的底細，不知你

到底有多美或你到底多厲害，他就不敢輕易下手，他一旦輕易下手，可能摘到一朵紅玫瑰，也可能被躲在霧裡的熊撕得粉身碎骨，如果你脫得精光，不持武器，要跟一個全身武裝的人對打，你不死也剩半條命。

二.靠山吃山靠水吃水

靠山吃山靠水吃水，不靠山又不靠水那就全靠一張嘴，靠嘴教書賺錢吃飯，

也可以靠嘴騙錢吃飯，更可靠嘴唬爛避禍害。如果沒有山可以靠那就去找一座山，如果沒有水喝那就去鑿一口井，站在太陽底下等待，山不靠過來水也不靠過來，看你要變一具乾屍，還是邁開步伐去找山找水，不自己去找那就靠一張三寸不爛之舌，一樣吃香喝辣，擁辣妹住豪宅。

三.生活沒有方程式

人生在世除了生與死，沒有一樣是絕對，對與錯、是與非、好與壞的辨別是

看你在哪一個立場，哪一個角度思想，不要僵化，思考要靈活，生活要自由，處世要自，在智慧要打開，眼睛要放亮，看天看地也要看狗兒放屁。

四.紮實的耕耘

人際耕耘要像農夫一步一腳印，誠懇對待每一個人，要在地化、生活化、

勤勞、要服務人群、要笑容、忌諱自大自誇，要毫不吝嗇讚美人，要多數人認識你也讚美你。

五.增加自己的分量

   不是增加體重，要參加各種社團，要多做幹部，要累積人脈，人脈有如房子

的地基，越寬廣房子可以蓋得越高，越紮實房子越穩固，在社會有份量、有地位，別人自己會靠過來，升遷得更快，做事更方便，無形力量倍數放大。

六.烏賊戰術(欺敵)

       在戰況緊急的地方，要防範敵方摸清我的底細，需要不時放出煙幕彈，讓敵方不知道我何時、從何方溜走，或放出攻擊炸彈，身分有如四川變臉，讓他不知道我到底在做甚麼，背景到底有多硬。

七.狐假虎威

   有時披羊皮，有時披虎皮，學會拉東西扯，運用有利的背景，做擋箭牌做煙

幕彈，社會現象要當常識，當敵人示威時，自己也別示弱，不時吼兩聲裝裝  老虎。

結論:

    人的世界其實跟動物的世界沒有多大差別，手上多了武器就多了殺戮，多  點腦量就多點鬥爭，人類歷史從來沒有也不會停止鬥爭殺戮，只是發動的時機而已。

    當人有了新的應用工具，身體機能就退化一點，有如對氣候的感應，又有如腳力、如嗅覺，因此人類絕對不要太自傲自己的能力。

    要在世上生活的安然自在，一定要從有形無形增加自己的能量，要從有形的無形的方法壯大自己、保護自己，無欲不貪心靈安，不求不滿就滿足。

    團結合作狩獵安全快速又有效率，易經上明白表示，智慧就在大自然裡，要向大自然學習，就算是一隻甲蟲都有牠生存的智慧。

    人生來都是四肢配五官，沒有必要誰怕誰烏龜怕鐵鎚，前面說過人生最大的平等就是生與死，當你抱定不怕死，必要時同歸於盡，沒有幾個人真的有膽量敢跟你賭。

 你真的愛孩子嗎?

    我有一個房客才搬來剛滿三個月，他是還未滿三十的年輕人，初次從南部來北部謀職。記得剛見面時他與另ㄧ年輕人一起來新竹工作，他看起來中等身材面貌帥氣，就像自己的小孩一樣乖巧聽話，在談話中讓人感覺是一個不錯的孩子，有目標、有理想、肯吃苦，另一人則較瘦高，較不願說話，卻工作不滿一個月就離職了。

    在這幾個月中，看他由職前訓練，日班做到夜班，ㄧ天工作十幾個小時，他每幾天都會下樓來提水，我都會關心的跟他聊幾句，常常聽他說工作好累，要趕快去睡覺，我都常常鼓勵他，要吃苦耐勞，肯幹實幹，才能再這個時代擁有一片天，但也要量力而為，身體也要顧，從來沒有聽他說要離職，感覺很心疼，也很欣賞他吃苦耐老認真工作的精神。

    但是他的父母 三兩 天就跑來關心他，怕他吃苦，要不叫她阿姨過來看他，說是關心他，但每次都是在他睡得很熟時把他叫醒，要帶他去做什麼做什麼，不然就說叫他回南部去，說:不必工作那麼辛苦，家裡又不缺他吃的。甚至已經跟我說好幾月幾日就要離職退房。但是每次他親戚跟我完走後，他就會打電話來跟我說他不會離職也不會退房，叫我不必聽他親戚的，讓我很感動。這時代還有這麼能吃苦，有理想，有目標，堅持到底的年輕人，真是難能可貴。

    但是相對的，作為父母的過度關心，過度保護的濫情也讓人很看不下去，幾乎兩天來看一次，叫他要回南部去，南部也有工作可做，讓我這個外人都覺得好煩，那當初又何必千里迢迢跑來北部應徵工作，要不是孩子有這麼堅定的意志，恐怕早就包袱拿著回南部去了，孩子都還沒做滿三個月，也沒說受不了，做父母的卻一面認為孩子太辛苦了會承受不住，這樣到底是在造就一個孩子，還是要毀掉一個孩子，實在看不懂。現在動不動就說年輕人事草莓族，不懂事，吃不了苦，在這年輕人身上我完全看不出來有這一回事。年輕人不能吃苦，不肯賣力工作，或父母不願他去接收磨練，將來怎能獨當一面，接受風雨的考驗，接受打擊，如何成就一番事業呢?